2)第二百六十六章 未来估计发生了什么大剧变_我在东京掀起百鬼夜行
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  用时间,前往神魔死去时间,救下神魔。”

  中田教授话音刚落。

  北山教授却是复杂着脸,张了张嘴,开口道:

  “因为这可能涉及因果,所以不是不能改变,而是承受不住这份改变的后果。”

  众人霎时看向北山教授。

  有些人不明白北山教授的话,有些人已然隐隐有些明悟其话意思。

  北山教授没有在意众人神色变化,沉声说:

  “科学家不是没有研究探讨过时间,事实上古往今来许多科学家都有对时间进行过理论上的言论,比如时间祖孙论,时间相驳,还有什么时间蝴蝶效应等等。

  这些言论总结起来,大致就是,时间不可改变,一旦改变过去,未来也将发生改变,牵一发动全身。

  而佛教里有这么一段话,‘种什么因就得什么果’,这句话意思是说人做过什么事情,就得承受这件事情的后果,也是说万物有因就有果,因果共存。

  时间是万物都必须涉及到的,没有什么能不摆脱时间,万物万灵皆与时间有关系。

  如果我是说如果,佛教这句话也适用于时间呢?

  神魔其实是可以去改变时间,但相对的也得承受时间改变的因果,诸如业火加身,无形无影的因果业力报应?唯有极其强大的神魔才能去改变时间,可他们不会去轻易改变时间。

  毕竟时间涉及到太多太多,哪怕能改变,也不会轻易去触碰。

  “那照北山教授你这么说,为何强大神魔不去扼杀最初疆场的起始摇篮,强大神魔不轻易改变时间,可最初疆场这等事情值得他们去改变。”中田教授回应。

  没有犹豫,北山教授说道:

  “因为‘那边的’已经说了,斩断了过去未来,你想要去改变过去,影响到未来,但是未来已经断裂,就好像岁月是一条河,过去是上游,未来是下游。

  上游能影响下游,可一旦这条河断了,成了两段,两者就影响不到。”

  言语至此,北山教授浑浊双眸闪烁。

  就在这时。

  斋藤部长皱起眉头,直言不讳:

  “不对啊,如果岁月真的能斩断,那么想要扼杀住最初疆场的出现,就得前往过去。

  根据希腊神明回归异象,最初疆场起码在太古时代就出现。

  去改变太古时代的最初疆场出现,从而影响到未来不再有最初疆场,而如果不想要被影响,就得将太古时代与现在时代斩断。

  说简单点,就是斩断太古时代,从而使得太古时代以及太古时代以前的时代为一段河,而太古时代后的上古时代到至今又是一段河,两者互不影响。

  可是不对啊!!

  ‘那边的’那句话“重新走出路?如何走?就是封绝掉初界的超凡修炼吗,可笑至极”这话明显是意思就是,我们现在这段岁月如何去做,是影响不到未来的。

  那岂不是,斩断的岁月时代不是太初,而是我们现在这个时间。”

  众人脸色一怔。

  是啊,‘那边的’明显是知道神明对人类不授予超凡修炼的规定,也是知晓这个规定是为了用来打赢‘那边的’。

  而路西法、月读又说他们人类关乎胜利。

  那么,他们人类就是起到关键性的作用,可以影响到未来。

  那么‘那边的’应该斩断的是他们现在这段岁月才是,这样才不会影响到未来。

  ……

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