实物一一对应的名词，像动词、虚词、代词这种没有实体的词汇一个也无，不成体系，更连不成句子。

　　然而，即便是现有的这些符号，尚且有一半以上的孩子记不明白呢！

　　林郁凭借自己对古文字的了解，借鉴先民的智慧，创造出一批最简单最常用到的动词。她下一阶段的教学目标，便是将这些动词符号教给通过期末考核的孩子们。

　　至于书写方式，课堂上使用白垩制成的小粉笔，直接在课桌上书写，用麻布当橡皮擦。生活中用到符号的情景不多，一般用于仓储管理，通常使用雕刻的方式，符号留存的时间更长。

　　笔墨纸砚当然更加高效，但制作上比较困难，尤其是造纸和制墨。

　　张天只知道造纸的原理，流程不是太清楚，摸索几次或许也能造出来。

　　制墨就真是一窍不通了。

　　林郁也只了解墨的起源和发展，知道墨是由矿物原料演变而来，最早的墨用的是磨成粉的天然石墨或木炭，后来发现松枝燃烧后遗留下来的烟灰是良好的书写材料，于是开始用松烟制墨。

　　但具体是怎么操作的，张天和林郁都不甚了了。

　　考虑到短期内不会有大量使用文字的需求，暂时用不到更优越的书写工具，因此两人没有急着搞发明创造。

　　任重而道远，慢慢来吧。

　　……

　　春节过后，不用林郁吩咐，族人们自觉主动地扛起锄头和耒耜，去地里开垦秋天没有垦完的土地。

　　有了前两年的经验，尝到了种植谷物的甜头，族人们已经将之视为最重要的食物来源和生产活动，甚至超过他们习以为常的渔猎和采集。

　　不仅种田是如此，就连养殖在他们心中的地位也与日俱增。

　　经过多次配种繁殖，竹鼠的种鼠数量已经达到张天的小目标：300只。

　　之前定下目标的时候，族人的数量不过四百出头，而今人口已经超过六百，目标自然也要与时俱进。

　　于是张天吩咐建筑工人们修建新的养殖场，进一步扩大竹鼠的养殖规模。现在，男人们搭建竹屋已是手到擒来，完全不需要他操心。

　　怀孕的母猪也在春天相继生产，一共诞下十八头的小猪，猪的数量超过三十头，当然了，绝大部分是幼猪。

　　第一年仍然采取一对一配种，那些没能怀孕或者产子数量较少的猪夫妇，被女人们重点标记，今年换个伴侣，如果还不够给力，就只能拿它们祭天了。

　　农耕和养殖都已趋于稳定，原始积累已大致完成，脚跟算是站稳了，是时候向外扩张了。

　　张天心里想的扩张倒不是去和其他部落火并，而是去他们平时活动范围以外的地方探索，去寻找各种矿物资源和生物资源。

　　这时候不由得开始怀念起狼孩来了，要是能够借助黄石的力量，不管是探图还是探矿，都高效得多。

　　说起来，

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