2)第十二章 非洲赶尸术_从一人之下开始外挂请神
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  棺小曲。

  随着他的动作,地上的尸体尽数动了起来,冷不丁把雷奔和雷纯吓了一跳。

  看着尸体们从地上站起来,自行扶正因为被扭断脖子而歪着的脑袋,然后浑身肌肉鼓胀,身材拔高,从一米七左右的普通身材一蹿变成了超过两米的大汉。

  那变化,已经不能用诈尸来形容了,简直就是尸变,前后差距之大,就像是瘦弱的小鸡仔一下子变成了雄鹰,雷奔和雷纯被这景象吓得连连后退。

  不一会儿,变形完毕尸体们纷纷单膝跪在了雷善面前,摆出了一副听候调遣的恭敬样子。

  雷善也没客气,直接指了指被各种残骸堵塞的道路:“去,把道路给我清空了。”

  尸体们得令之后,纷纷行动了起来,那些看似沉重的残骸和乱石碎木在他们手中很轻易地就被搬动了。

  见到这一幕,雷奔忍不住凑了过来,拍马屁道:“少爷,真乃神人也,竟然还会那湘西赶尸之术?以前从未见你用过啊。”

  巴隆·撒麦迪是雷善在龙虎山薅羊毛时抽到的,雷奔没见过很正常。

  雷善撇了雷奔一眼,笑道:“你少爷我会的还多着呢,哪能让你全看了去,还有,这不是赶尸,而叫【伏都鬼】,也叫【还魂尸】,是非洲那里【伏都教】的一种巫术,【还魂尸】比一般没有祭炼过的尸体要高级很多,除了皮糙肉厚,力量极大之外,还能行动自如,能吃东西,甚至高级的【还魂尸】还能讲话,但却没有属于自己的记忆力,只会忠实的按照主人的安排行动,也没有知觉,更不会感到疼痛,心脏不跳,血液不流,即使被砍伤,只要身体没有全损就能持续地活动下去。”(ps:可参考加勒比海盗里黑胡子的安妮女王复仇号上的僵尸船员,根据电影设定,那些都是还魂尸。)

  一般来说,在伏都教的传统文化里,【还魂尸】必须由部落里的巫师举行复杂的仪式才能复活,一旦复活,它们只能听从巫师的话,在非洲,巫师经常将它们当成奴隶来用,命令它们为自己办事。

  但是,巴隆·撒麦迪是谁?那是在非洲代表着【死亡】的神灵,统领【还魂尸】的最高领袖,所以即使雷善不举行仪式,仅凭借巴隆·撒麦迪赋予的权能,转化几个普通人的尸体也是小菜一碟。

  片刻过后,堵塞道路的路障就被一扫而空,雷善又让【还魂尸】自己挖坑,将自己埋了进去,又从马车的残骸里找了几块木板当墓碑给他们插上。

  在确认了所有【还魂尸】都入土为安后,雷善解除了巫术,让【还魂尸】们又变回了普通的尸体。

  在墓前,雷善双手合十一拜:“咱们萍水相逢,也不知各位姓甚名谁,能帮的也就这么多了,接下来,我便去寻那凶手,待各位大仇得报,还望早登极乐。”

  说完,雷善带着雷奔和雷纯返回了车里。

  汽车再次开动,一路上雷善注意着残留的怨念,一路追踪之下,便来到了一家路边的客栈。

  在旧社会,这样的客栈不少,就相当于以后的高速休息区,专供赶路的人和车马歇脚。

  雷善看了看越来越浓的怨气直指客栈里面,又看了看已经悄然降临的夜幕,雷善便肯定了凶手必在客栈之内。

  不过对方明明杀了好几条人命,却竟然还敢堂而皇之的出现在客栈里,这让雷善不由得感慨这凶手的心是真的大,不过,这也从侧面反映出来,这样的事情,对方肯定没少干,正是因为习以为常,所以没有心理负担。

  而且,从他们的行为也能看出他们对自己的实力很有自信,根本不怕有人来找麻烦。

  一旁,雷纯又拉了拉雷善的衣服,指了指客栈的方向。

  “唐门。”

  雷善愣了一下,但很快就明白雷纯想表达的是什么,因为这家客栈明面上是家普通客栈,但暗地里却是唐门开在外地的联络据点之一。

  雷善拍了拍雷纯的手,安抚道:“放心,凶手在里面,又不代表凶手就一定是唐门的人,唐门的人都是讲规矩,有原则的,哪能干出杀人越货这种缺德事,我看凶手八成是在店里的客人之中。”

  说着,雷善让雷奔自己去把车开到路边停好,然后迈开步子向那客栈走了过去

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