1)241、皇以间之_女庶王
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  坤道抬手示意,“请陛下翻到太平卷经第三十五。”又问道:“陛下是天下人的君父,可知何以称君父?”

  皇帝翻着书思索道道:“民者,子也,天子之爱民当如爱子。”

  坤道点头,“古者上君以道服人,大得天心,其治若神,而不愁者,以真道服人也。中君以德服人,下君以仁服人,乱君以文服人,凶败之君将以刑杀伤服人。是以古者上君,以道德仁治服人也,不以文刑杀伤服人也。所以然者,乃鄙用之也。上君子乃与天地相似,故天乃好生不伤也,故称君称父也。”

  举止大方的坤道将一本经书递上,“天地之性,万二千物,人命最重。”

  皇帝伸出双手很是庄重的接过,“太平经…”

  皇帝放下书,旋即抬头朝其拱手,“道家讲阴阳调和,治天下太平,吾愿听真人说教。”

  “道家以为,孤阴不生,孤阳不长,阴阳无高下之分,阴阳之别只人心之异。”

  望着似能洞察万物的眸子,皇帝恭敬的开口道:“朕以杀止杀,不知是否对错,常有困惑于心,所以朕想请教真人治国之道。”

  “早在之前王相国就与贫道提起过陛下心中的忧虑。”

  “朕并非好战,朕也不是想做千古一帝,朕只希望天下的百姓无论男女都能受到平等的待遇,但朕无法逆转几千年来的规矩。”

  女冠迟疑了一会儿并未作回应,旋即回头瞧了一眼旁侧的少女,“一晃十余年,青山的女儿都将要及笄了。”

  “是啊,我步入仕途也有十年了。”

  “你想怎么做?”

  “国教。”

  王宅内的女使与厮儿纷纷出来帮忙抬装经书的箱子,王文甫牵着女儿急匆匆走出,朝其中一名服色稍有差异的女冠拱手道:“师兄。”

  旋即又吩咐府中的下人奉茶,“劳烦师兄从北边千里迢迢赶来。”

  乾元十二年八月,王文甫呈札子,述道家治国理念,获皇帝赞赏。

  “不过师兄请放心,此事我与官家商议了,只要作几场法事令百官信服即可。”

  女冠望着院子里凋零的秋叶,“大争之世,唯道不争,我尽力而为。”

  大内的宫观中,皇帝与一个头戴元始宝冠的坤道对立盘坐。

  乾元十二年八月中旬皇帝上寿,王文甫引天长观、玉清宫名士入宫面圣,翌日,宫中设斋戒。

  “贫道收了青山的信,字字句句感人肺腑令人无法拒绝,若不来东京一趟怕是要成为罪人了。”

  王文甫低下头浅笑道:“青山也是无奈之举,当今官家与历代先帝都不一样,但青山已是入了世俗的凡人子弟,能力与影响皆有限,青山这才想到请几位师兄弟出山帮忙劝谏。”

  “自周公定礼,便没有了所谓的平等,”皇帝复低头看着经书,“前朝以道为国教不再独尊儒术,因而使得民风开化,朕很喜欢那个盛

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