法想象的存在。
在圣界,没有像盘古世界这样复杂的实力划分,那里自上而下只划分为四等。
最低一等存在,就是没有无中生有能力的那种寻常生灵,无论是和凡人一样孱弱,还是拥有大罗金仙的强大实力,只要他们没有拥有无中生有的神通,这一类存在都被名之为‘凡’。他们就是圣界的凡人,他们是存在于泥泞中的蝼蚁,只能仰仗那些强大存在而生。
稍高一等的存在,就是勿乞这样初步凝结了圣界最重要的力量‘圣力’的人,他们被称之为‘始创’。他们能创造花鸟虫鱼,创造各种普通的兵器器具,但是并没有能力对世界作出太强的改变。
再高一等的存在,他们能随意的创造各种类人种族,以及天龙神兽之类的强横生灵。他们被称之为‘灵祖’,也就是说,他们有资格创造各种强大的能够长时间自我繁衍发展的种族,他们是万灵之祖。
最高一等存在,在圣界也是寥寥无几,偌大的圣界,最高一等的存在大概也就是数百人上下,他们拥有一念生万物,一念灭万物的能力,甚至灵祖和始创这样的圣人也在他们一念生灭之间。这样的可怕存在才是圣界真正的圣人,他们一般都会有一个象征性的标志性的强横种族,这个种族一定是他们亲手创造出来的最完美最强大的生灵,他们也往往以这个种族的名号为自己的代称。
这一级的存在固然是在圣界最强大的,但是在这些人当中也有七个最为可怕实力最高的人物。他们就是圣界的七个至强者,七个最强的‘圣人’,他们创造出的七个至强种族也是圣界最强横势力最庞大的七大势力,整个圣界其他所有的种族联手,才能和这七个可怕的种族相互抗衡。
在圣界,任何一个始创都有资格开宗立户,建立自己的宗门,创建自己的势力。
但是像聚灵这样的圣器,他能够让哪怕一个凡人都能拥有心想事成无中生有的力量,这样的圣器在圣界也是不多见的。聚灵原本的族人就是圣界最强大的数百名圣人之一,但是因为某件事情,这个圣人欠下了某位灵祖的人情,故而将聚灵赏赐给了这个灵祖。
那灵祖就是依托聚灵建立了那座遗迹,开创了一方势力。
灵祖固然有凭空造物的实力,但是如果是灵祖亲自施展神通法术凭空创造各种物品,那是需要消耗他本源圣力的。可是有了聚灵,那灵祖不需要自己动手,门人弟子若是在修炼的时候欠缺什么物品,只要在自家山门的范围内随意幻想某物,这件物品就能凭空出现,消耗的不过是聚灵提炼的一些圣力罢了。
由此一来,那灵祖的门人弟子修为进境一日千里,也不知道过了多少年,那灵祖门人中接二连三的涌现出了大量的始创在圣界,始创就是
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