第二百四十七章

　　徐真按捺心中欢喜，从大论府归來，不久之后，大国师徐真即将归唐的消息就如旱地惊雷一般传遍了整个吐蕃，

　　禄东赞的孙儿至善至真，被国师召为祆教神童，随国师返回到唐国的消息随即传了出來，国师乃当今赞普的导师，禄东赞又是摄政的大论，他的孙儿被召为神童，也是毫无争议之事，如此既能名正言顺将儿子带回去，又能将民众的注意力拉回到禄东赞的身上，可谓一举两得，

　　也正是因为徐真的主动示好与配合，禄东赞才咬牙将那密码筒赠予了徐真，他也并未料到，这个小小的密码筒，会为徐真开启一个神奇的世界，

　　回到府邸之后，徐真早已心痒难耐，与凯萨一同研究起这个密码筒，将祆教秘典摊开來，逐字逐句翻译密码筒上的密咒，然而让人吃惊的是，这密码筒上的密咒居然生僻至极，连秘典上都不曾记载，

　　徐真的这部秘典传承自摩崖老爷子，虽然乃正统传承，可祆教的圣特阿维斯陀经极为庞大，据说要分别让一百多人分段來背诵，才能将其记载传承下來，而历经更迭，真正的经文已经佚失，只剩下很小的一部分，

　　徐真的这一部已经算是比较完整的正统秘典，可仍旧无法破解这密码筒上的密咒，这就让徐真更加肯定这密码筒的价值，

　　这金质密码筒彻底勾起了徐真的好胜之心，他也曾经自己设计过箱锁机关，更是精通各种密码锁，打开寻常保险柜更是小事一桩，

　　可他担心这密码筒别有天枢，万一强行破开，毁坏了其中之物，可就得不偿失了，

　　无奈之下，徐真只能将密码筒暂时放到一边，专注于打点行程之事，

　　自从徐真要归国的消息传开之后，徐真的府邸每日都有人求拜，府邸周围摆满了香炉等物，府邸四周街道更是人满为患，人人皆以得见徐真容貌为荣，若能得国师些许指点，更是三生有幸之事，

　　禄东赞很快就履行了自己的承诺，除了刚开始派遣常驻，用以维护徐真府邸秩序的卫兵之外，还送來了一十八名护法僧兵，

　　这些僧兵并非出自于佛宗，而是出自于吐蕃本土的苯教，

　　而且他们來自于原始苯教，而非如今流行着的雍仲苯教，雍仲苯教乃辛饶弥沃如來佛祖所传的教法，也称之为古象雄佛法，距今已经一万多年历史，

　　而原始苯教却更加的神秘，如今吐蕃境内绝大部分都是雍仲苯教，少见原始苯教的信徒，这十八名僧兵乃当初护卫先赞普的宫廷禁卫，乔邦色发动叛乱之时，潜伏在逻些城中的琴梭罗带领二千精兵围攻王宫，宫内的禁卫几乎被杀尽，唯独剩下一百名苯教僧兵，面对二十倍于己方的敌人，他们拼死抵抗，杀敌八百余，最终只剩下这十八个人，

　　乔邦色进入王城之后，

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