1)123._谁是幸存者
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  “特别值得一提的是,这种奇特的行业,只有在湘南西部才行得通。因为,一、只有湘西有死尸客店。二、只有湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣,知道迥避。三、湘西村外有路,而其他省路一般都穿村而过,他们当然不会准死尸入村。四、湘西人闻见阴锣声,便会主动将家中的狗关起来,否则,狗一出来,便会将死尸咬烂。因而,这种十分奇特的赶尸行业,只有湘西才有。”

  “死尸怎么会被活人赶着走,很多人都曾经进行过系统的研究。各说不一。说不定有一天,会使这一常人难以理解的奇特行业和现象,得到应有的科学解释。。”

  “对,据我所知,K曾经对赶尸进行过一段时间的研究甚至还取得了一些成效,他将这个发现用在了实验当中,你知道他是一个疯狂的科学家。”

  “他当时特意研究了符咒。”

  “茅山法术,赶尸这种法术属茅山术祝由科,在某些书籍和传说中甚至列出了详细的做法。”

  “法师要用辰砂放在死者的脑门、背心、心窝、手心、脚心七处以镇七魄,填入耳鼻口以封三魂,再用神符压住并用五色布条绑紧,并且用神符护住尸体颈部,配上咒语,尸体就会站起来随法师离开,一路穿州过省夜行晓宿,直奔家乡而去。”

  “但实际上,并不是这样的,他们确确实实是人为搬运尸体。”

  “运尸人将尸体垂直地固定于两根竹竿上,像抬轿般运送尸体。具体的做法是将竹子在尸体腋下穿过,并将手臂紧紧捆绑在竹竿上。尸体穿着宽袍大袖的寿衣,遮挡住了竹竿,在夜里远远看来,就像是一队僵尸双手伸直在前行。加之竹子是有韧性的材料,在承载重物时会因竹竿弯曲受力而上下晃动,连带着,直立的尸体就像是在跳跃一般。”

  “然后有几个人带队,其中有六个人负责抬动竹竿,一个人负责引路,另外一个人负责在后面扔纸钱,他们都是半夜行动。”

  “嗯,符咒说有些不太靠谱,但也不可否认有的时候他也许会有某种功效,只是没有想象当中那么神奇罢了。”

  “就像现在的火葬场拉尸体一样,是开着一辆车去将尸体装走,放在那个时候这些人就像是汽车一样,搬运尸体。”

  “还有一种人,和赶尸匠的传闻一样都属于民间传说。”

  “据坊间传言,每逢天下有大事发生,赊刀人便会背着剪刀、菜刀等生活用品走街串巷的叫卖。但他们当时并不收钱,而是会留下一句奇怪的“谶语”,如果买主答应了便可以将东西拿走。”

  “如他们说:“当米价涨到一块的时候,再来收账。”很可能当时米价只有两毛,很多人觉得再涨也到不了那个价格,便愉快的把东西拿走了。可是随着人们生活水平的提高,物价的上涨,

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