在孙铮开口的时候，他才回过神，能有这种神通的，还能是谁？

　　难免心中生出几丝小小怨念，师尊怎么能这样呢？再一想，哎呀，是了，定然是师尊觉得我办事不利，竟然连刺客都没察觉……这几个卑鄙之徒！

　　孙铮见那两人吓成那样，也是无奈：“贫道又没把你们怎么着，如何就吓成这般嘴脸？你等不辞劳苦送巨石来见贫道，如今见到了，行刺也出手了，是不是可以好好谈一谈了？还是说，你们还有什么后招没使出来？那要不然，贫道再等等？”

　　老者终于平息情绪，惶恐回话：“臣姬姓项氏梁，及族弟缠，伏拜上仙足下！臣等赤心一片，绝无冒犯冲撞之意。族侄项籍者，性莽冲动，又受奸人挑唆，以上仙降世而助暴秦，每多狂悖之语。臣等亦曾苦心劝解，其早前已许诺必不行冒犯上仙之行……臣等悔之晚矣，上仙欲施雷霆之怒，但请加于臣身……”

　　姬姓项氏？

　　项梁、项缠、项籍？

　　原来是你们这一窝子货！

　　说姓名可能不太熟，但后两位的字却是后世人耳熟能详的名星人物。

　　项缠字伯，世称项伯，就是鸿门宴上救了刘邦一命那个拎不清。

　　而暴躁青年项籍名气更大，他就是后世大名鼎鼎的西楚霸王项羽。

　　这尼玛！

　　要不是多少读过几本书，一时半会还真弄不明白这些古人名堂。

　　古人在礼仪这一块的讲究，那是相当的认真，毕竟诸夏与蛮夷之间的区别，就是礼。

　　这从众人对真仙的称呼和自称上，就能窥得一二。

　　孙铮以真仙形态出现在渔阳，所有人都称呼他为上仙，而自称都是“仆”。这意味着大家都视上仙为供奉对象，会对上仙的意志无条件执行。

　　而始皇帝见孙铮时，依旧呼他为上仙，自称却是“臣”。一来区别他自己皇帝的身份，二来也是表态，就算你是神仙，这人间的事情也得归我自己处理。我向你表示恭敬，不代表我就会无条件供奉你。

　　扶苏与玉漱得孙铮指点，收入门下做了记名弟子，这两位就称孙铮为“仙师”，自称依旧未变，毕竟只是记名弟子。

　　再后来，青龙、白虎、朱雀、玄武四名童子，得孙铮施法入梦，去往他界历练一世，又被赐下名号，算是真正的门人。他们称呼孙铮，就是“师尊”，自称就是“弟子”，算是真正的自家人。

　　而项家这一窝子，见孙铮时，以“臣”礼自称，从一开始，就把他们摆在了与始皇帝相当的地位上。

　　这未必就是想表明他们不认可仙师，但至少在表明，他们不认可始皇帝，不认可大一统！

　　项氏坚持着自己的贵族地位，从心底上，认为他们是与始皇帝是平起平坐的。

　　项羽已经被仙术定住，行刺被抓了现行，罪名是明摆着的。尽管到了这时候，随时会被上仙

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