5)第七百九十七章 俱怀逸兴壮思飞4_幻之盛唐
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  崇拜派内乱后大清洗,帝国的军事力量虽然看起来依旧强大,但是在各军区将领和高级军官直接的阶层中,却出现了一个明显的断层,尤其是首都军区最为严重,。

  尽管在新君的旗帜下,并不缺乏忠诚并且有才干和上进心的年轻人,但是在军事经验和部队资历尚,却是一个天然的缺陷。

  虽然年富力强的皇帝敢于任用和提拔他们,并给予表现的机会,但是服役的经验和让士兵心悦诚服的资历,却不是可以凭空变出来的。

  而里奥皇帝需要一个,有足够威望和自立的人替他坐镇后方,好抓紧时间整备军队,积蓄力量,在西方蛮族之中最强大的法兰克王国,还没从内乱中恢复过来的机会,给予更大的打击和削弱。

  “那么,鉴于之前双方的信任危机。。官方的信使也不见得安全”

  与交涉了数个沙漏时之后,作为前线统帅包鲁斯还是妥协了,并且随后回见自己的部下交代道。

  “我们需要一个中间人,有足够身份和信誉的中间人。。”

  “这样无论成功与否,至少可以证明我们已经努力过了把,对于皇帝的意志,也有所交代了。。”

  “那我们该去哪里找这么一位人士。。”

  首席书记官小马略忍不住质疑道。

  “新任的安条克大主教,据说在罗马的时候,就与海外赛里斯人有过充分的接触。。或许能够获得某种沟通的渠道。。”

  随军教团首席主教,突然开口道

  “而且他正在我们的后队之中。。”

  。。。。。。。。。。。。

  随着尉迟瑶带着大批文员和商团到来的消息,已经在巴格达城中窝的百无聊赖的我,

  刚刚参观完了巴格达城里,第一座佛教寺院的落成开光典礼,这座寺院是在昔rì阿拔斯王朝的,最高宗教法院旧址上,翻新建立起来的。

  这座寺院里除了传统的释迦本生诸像外,还另设分院同时供奉着,朝廷敕封的道祖玄元皇帝李耳和文庙神主周公旦。

  以这次寺院为中心,周围的土地都被征用和改建,以改造成配属的专用墓地、纪念碑林和附属的祠堂、医馆、印刷坊、翻译局、学校等设施,主要是用来安置那批被俘的唐人工匠及其后代,继续保持其华夏本sè。

  按照这个先例,在唐军所控制的交通枢纽,驻军屯民的沿途大小城市中,都将建立相应规模不等的唐式寺观建筑,以满足数十万开拓域外的军民将士,埋骨慰灵超度的身后寄托需要。

  jīng神领域这个东西说起来虚无缥缈,但现实的影响却是实实在在的,属于你不占领,就会被别人乘虚而入的微妙范畴,

  有母国输入的知识、文化和价值观还不够,还要给他们身后一点寄托,特别是多那些人口基数庞大的归化人移民来说,对不可知的敬畏和恐惧,而由

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